На видео представлен продвинутый вариант голографического преображения помещения и одежды, а также "умный помощник" — персонификация "умной системы" управления домом.

В условиях дешевизны получаемой на планете солнечной энергии и стремления заменить максимум производимых вещей их экологически чистыми аналогами из легковозобновляемых ресурсов технология голографии получила существенное развитие и широкое распространение. Ведь намного проще изменить обивку дивана чисто визуально, чем тратить на это метры ткани и сотни скрепок, не так ли?

Современная голография, если говорить о её структуре упрощённо, строится на двух принципах: изменения светоотражающей реакции объектов на рассеянное излучение, обеспечивающего "прямое" наложение голографии на существующий объект (рефлекционная голограмма), и направленных сверхкоротких лазерных импульсах, создающих видимость объекта там, где его нет, или искажающих контуры существующего (импульсная голограмма). Уже давно на стадии производства материалов к ним добавляется особый компонент из микрочастиц, заставляющий материю реагировать на излучение определенного типа, меняя свои светоотражающие свойства. Компонент добавляют при обработке обивочных тканей, в мебельные лаки, краски, в покрытие бетонных блоков — буквально во всё, обеспечивая всему миру восприимчивость к голографическому преображению. При постройке зданий и планировке городских улиц используются технологии экранирования, не позволяющие излучателям создавать друг другу помехи (сигнал более мощного излучателя перебивает более слабый). В каждой комнате устанавливается отдельный компактный излучатель рассеянных волн + опционально система из восьми лазерных излучателей по углам, если владелец интерьера желает визуально менять форму своей мебели. Импульсная голография может маскировать объекты, создавая видимость пустого или заполненного иным образом пространства, поэтому в её использовании стоит быть осторожным и не экспериментировать слишком уж рьяно.

Но рефлекционная голография подходит только для статичных объектов. Для объектов в динамике — в основном это ткани и одежда — используется другая, более сложная и дорогая система, хотя принцип её работы в целом тот же. Ткань изделий, способных менять цвет и вид, содержит в себе тончайшую сеть с микроузлами излучателей и лазерные диодные вставки внутри швов. Такая "усиленная" ткань незначительно тяжелее обычной, и чем она толще — тем больше возможность к имитации формы, а не только цвета. Так, например, легкая кофточка из органзы не вместит в себе должное количество диодов, а вот кожаная куртка — запросто, и может быть визуально трансформирована в латный доспех (в определенных пределах, разумеется, поскольку импульсная голография, направленная от вшитого в предмет излучателя, не может "съедать" контуры этого предмета, может только накладывать образ поверх). Аккумулятор вшивается в наименее заметном месте либо маскируется под какой-нибудь аксессуар. В среднем его хватает на 12-14 часов работы, и до двух-четырёх суток — если изделие меняет только цвет. Микрокомпьютер "умной" одежды управляется с помощью обычного приложения на смартфоне. Так что будьте бдительны и не позволяйте хакерам получить к нему доступ. Прозрачной ткань, конечно же, не станет, но вот написать у вас на спине неприличное слово теоретически вполне возможно.

Голография одежды в своё время была большим техническим и культурным прорывом, и с её помощью декорировали всё, что можно и что нельзя — тем более. Бум новизны и распространения голографии в народе пришёлся на 70-е годы прошлого века, и к настоящему времени благоразумно поутих — преобладающий стиль одежды вернулся к спокойной традиционной классике, отринув излишек блестящего и цветного. Голографическое преображение одежды с тех пор выросло и по качеству, и по цене, сформировав достаточный разброс вариантов, но для лиц со средним достатком всё еще является достаточно дорогой и редкой покупкой.

Свойства голографии:

• Голография нематериальна. Это значит, что она:

> неосязаема. Пластиковый стул останется пластиковым на ощупь и по форме, даже если придать ему вид кресла в стиле барокко. Качественные импульсные голо-объекты могут реагировать на "прикосновение" (эта технология лежит в основе "сенсорных" голографических экранов, доступных в дорогих и престижных марках техники), но даже в этом случае понять, что вы взаимодействуете с голографией, не составит труда.

> пропускает свет и не отбрасывает тени. Тень от объекта также может быть имитирована с помощью голографии, однако при динамичном освещении разница между естественной и имитированной тенью будет хорошо заметна даже при использовании качественной стационарной аппаратуры. Наложить голографию поверх источника свечения можно, но восприятию света это не помешает: смотреть прямо на него вы всё равно не сможете.

• Импульсная голография не зависит от объекта и его состояния, повреждается только при выходе из строя излучателя. Рефлекционная же напрямую зависит от качества и равномерности покрова, поэтому не сможет скрыть ни царапин, ни трещин, а в местах, получивших особенно сильные повреждения, будет "барахлить", отображаясь странным смешением цветов. То же касается дырок и повреждений в голографических предметах гардероба. Ремонт такой одежды стоит больших денег (чем тоньше ткань, тем ювелирнее работа). Кроме того, ей необходимо общее техническое обслуживание, если вы не хотите в один прекрасный момент обнаружить часть вашей юбки вышедшей из строя и криво меняющей цвет. Аналогично необходимо время от времени обновлять лак на мебели, краску на стенах и ткань на обивке, если та поистёрлась.

Существуют 5 основных категорий: А — мотоциклы, B — легковые автомобили, C — грузовые автомобили, D — автобусы, М — мопеды.

С 14-ти лет можно получить права категории М и ученические права категории А. Ученические права подразумевают дополнительные ограничения, такие как:
— запрет на вождение в одиночку в ночное время (с 12 часов ночи до шести утра);
— запрет на перевозку несовершеннолетних пассажиров;
— ограничение максимальной скорости в 90 км\ч и запрет выезда на скоростные магистрали;
— расширенный курс обучения: больше теории и тренировочных часов наката;
— для ученических прав категории B — обязательно вождение в присутствии совершеннолетнего с полными правами;
— ученические права на категории С и D не выдаются.

С 16-ти лет можно получить полные права категории А и ученические права категории B.
С 18-ти лет можно получать любые полные права. Испытательный срок составляет полгода (за нарушение правил в этот период штрафуют куда серьёзнее). Статус начинающего водителя (сохраняется ограничение по скорости до 120 км\ч и запрет выезда на скоростные магистрали) длится два года. При переходе с ученических прав на полные — 1 год.

К сожалению, сопроводителей, способных работать с несовершеннолетними, не так много, как хотелось бы: для получения разрешения на такую работу опыт, образование и личные качества требуются по тройной мерке. Так что родителям эта и без того недешевая услуга в случае детей влетает в копеечку. Стоимость услуг первоклассных сопроводителей-альф составляет от 3-ёх тысяч кредитов и может доходить до 5-ти в сложных случаях. Обращаться для найма сопроводителя ребёнку необходимо только в официальные центры, иначе можно нарваться на "нелегала" с поддельными документами.

Сопроводителями работают только полностью стерильные альфы и омеги, имеющие полный комплект всех регулярно обновляемых медицинских справок о состоянии здоровья и прошедшие специализированное обучение. Минимум — шестимесячные курсы при медицинском центре. Однако для работы в более-менее серьёзном месте обязательным условием является наличие высшего психологического и/или медицинского образования. В комплекс услуг хорошего сопроводителя входит не только качественный секс, но и обеспечение морального комфорта — умение расслабить, успокоить и разговорить своего клиента. Помимо образования, сопроводитель должен обладать также устойчивой психикой, крепким здоровьем и значительной физической выносливостью.

Стерильность сопроводителя может быть как вызванной естественными причинами, так и приобретённой: поскольку демографический кризис обществу Деметры пока не грозит, вазэктомию либо стерилизацию может сделать себе любой желающий совершеннолетний гражданин. На настоящем уровне медицины эта процедура в большинстве случаев обратима.

Как правило, сопроводители оказывают свои услуги в номерах специально организованных гостиниц при медцентрах и клиниках, реже — на дому у клиента. Самому сопроводителю отсутствие посредника в лице медцентра выгоднее по деньгам, однако индивидуальная работа связана с определёнными рисками. В гостиницах же есть все необходимые условия для комфортного проживания — в соответствии с рейтингом в три, четыре или пять звёзд.

Многие порядочные альфы, имеющие жён-бет, предпочитают снять там комнату на время гона и не терроризировать им семью. На настоящий момент всё меньший процент жителей Деметры рассматривает контакт с сопроводителем при наличии постоянно партнёра как измену — хотя бетам, несомненно, бывает тяжело понять нужды своей пары. Омеги-мужчины тоже достаточно часто становятся клиентами сопроводителей, чтобы вверить своё неадекватное во время пика течки состояние в опытные заботливые руки, а заодно отдохнуть, расслабиться и пройти курс соответствующей физиотерапии (за дополнительные кредиты, конечно). Женщины-омеги услугами сопроводителей пользуются значительно реже, поскольку для них удовлетворение в течку не является чем-то принципиальным и часто игнорируется — хотя гинекологи активно рекомендуют обратное.

Стоимость работы сопроводителя высчитывается по суткам. Даже если провести с сопроводителем несколько часов, оплачивать всё равно необходимо полный день. Стандартная и самая распространенная стоимость — 200-250 кредитов в сутки: услуги в гостинице на три звезды, доступные широкому кругу населения. От 300-350 и до 500-600 кредитов в сутки оценивается работа сопроводителей высшего класса. Нижний порог — 100-150 кредитов в сутки доступен, как правило, у сопроводителей-частников, не имеющих нужного высшего образования и работающих у себя или у клиента на дому. Услуги сопроводителя для несовершеннолетних примерно в полтора раза дороже.

В среднем за одну течку/гон клиент проводит в компании сопроводителя 5-6 дней и платит ему от 1000 до 1500 кредитов, что является внушительной суммой (хорошая средняя зарплата, напомним, 1000 кредитов). Чтобы сэкономить, многие оплачивают сопровождение раз в два-три цикла и/или берут сокращённый вариант, на два-три дня. Этого вполне достаточно, чтобы избежать негативного воздействия воздержания на организм альфы/омеги.

Если сопроводитель работает при центре, в гостинице, из всей суммы ему достаётся в среднем 50 процентов. Если выезжает из центра на дом — 70-75. Частники, соответственно, кладут в карман всю сумму, но защищены от агрессии и обмана со стороны клиента только строчкой в договоре, страховкой и уголовным кодексом.

Выбирая сопроводителя, можно самостоятельно просмотреть каталог на официальном сайте квартала и определиться по отзывам и резюме с фотографиями. В каталоге зарегистрированы как частники, так и работающие при центрах сопроводители со всеми адресами и средствами связи. Можно оплатить первичный приём в центре, где администраторы посоветуют вам подходящего сопроводителя и организуют очную ставку-знакомство. В дорогих центрах сопроводителя подбирают после беседы с психологом, что особенно актуально для несовершеннолетних. Часто определённых проверенных сопроводителей рекомендуют гинекологи и андрологи, у которых наблюдается клиент.

На услуги сопроводителя заключается договор. Клиент обязан предоставить паспортные данные, свежие справки об отсутствии ЗППП, предупредить об ограничениях по здоровью и подписать бумаги, в которых перечислены все правила и условия оказания услуг сопроводителя. Сдать все анализы и пройти обследование можно в центре по месту обращения и иногда даже дома, если вы работаете с частником. Тесты проводятся в экспресс-формате, результат доступен уже через 10 минут.
Отдельным пунктом в договорах с клиентами-альфами прописан запрет ставить метки. Желающие не ограничивать себя в этом оплачивают сопроводителю компенсацию в размере двух его недельных зарплат (~2000 кредитов) — средний срок, необходимый для того, чтобы метка сошла.

Режим работы каждый сопроводитель определяет для себя самостоятельно. При центре составлять расписание помогает администратор. Обычно сопроводители берут 3-4 дня отдыха после каждого клиента, поскольку 5-7 дней активного удовлетворения нужд течного омеги/альфы в гоне весьма утомительны. Дополнительно раз в два-три месяца рекомендован отпуск в одну-две недели. Интенсивность режима работы зависит от личного желания заработать. Некоторые сопроводители работают и в собственную течку/гон — такая специфическая услуга примерно вдвое дороже обычной и доступна обеспеченным, проверенным клиентам.

Сопроводитель среднего класса, работающий в трёхзвёздочном центре, имеет в месяц стабильные 3-4 тысячи дохода. Сопроводители-омеги работают в среднем до возраста в 35-40 лет, альфы — до 40-45. Некоторые продолжают работать и в старшем возрасте, но уже в частном порядке и без привлечения новых клиентов.

Иерархическая структура Команды-А схожа с типичной армейской, поскольку основателями лондонской группировки была команда разжалованных спецназовцев, и это накладывает весомый отпечаток на методы действия и преобладающие настроения в самой многочисленной городской мафии. Основной принцип: не важно, кем и как ты был до того, как пришёл в Команду — важно, кем ты стал и чего добился, будучи с ней.

Салаги. Только что призванные "в строй" товарищи, выполняющие мелкую, мусорную и нудную работу вроде дежурств, патрулей, принеси-подай, съезди в магазин за пивом. Салага обязан слушаться всех, кто старше его по званию, и не имеет права перечить либо отказывать, особенно командирам. Здесь будущих солдат Команды проверяют на прочность, выносливость и готовность пробивать себе дорогу к лучшему. До следующей ступени доходит от силы треть зачисленных, большинство так и остаются болтаться в числе непригодных к "настоящей службе". Часто их используют как соглядатаев, мелких дознавателей и засыльных — в силу того, что высветиться и проявить себя они жаждут, но не знают о мафии ничего серьёзного, что можно было бы выдать при провале дела.

Оперативники, или бойцы. Признанная боевая сила мафии, самая многочисленная ступень иерархии. Такие же подчиненные, как и салаги, но уже обрели определённое уважение и внимание к своим способностям. Это те, чьё дело — драться и выполнять приказы, работать руками, гонять на "стрелки" и дохнуть в конфликтах за территорию. Как правило, большинству из них, вышедшему из тёмных близ-индустриальных районов, большего и не надо: охраняют, зажимают, вышибают, нападают, штурмуют, дерутся и тем довольны. Но это своё дело они знают мастерски.

Сержанты. Те же бойцы, но труба повыше, дым погуще. Берут под своё командование небольшие группы народа — человек 7-12, эдакую штурмовую группу, и координируют их действия в стычках, передают команды руководства в деле, определяют порядок и следят за его соблюдением. Выбираются — вернее, чаще самоназначаются естественным образом — из самых опытных, хватких и заинтересованных в деле бойцов. Следующая карьерная ступень — капитан.

Лейтенанты. Первое звено т.н. "офицерского" состава Команды — людей, которые отвечают не просто за побегать-пострелять, но и за подумать, и за сделать что-нибудь толковое самостоятельно. Сюда поднимаются те из бойцов-оперативников, у кого помимо силы вкупе с определёнными боевыми талантами наличествует умение решать за себя и чётко мыслить (киллеры, чистильщики, шпионы и прочие частные разбойники работники) либо назначаются люди интеллектуального труда, ценимые не столько за силу, сколько за ум и способности — различные хакеры, химики, медики, оружейники, разведчики, охотники за информацией, специалисты в тех или иных сферах. Официального разделения на боевых и мирных внутри звания нет, права одинаковые, но новичков в нём также гоняют за кофе и шпыняют за ошибки только в путь.

Капитаны. Те, в чьих руках находится ответственность за координацию действий сержантов и оперативников, право распоряжаться услугами лейтенантов, планирование тактики, сбор и систематизация информации и всё прочее, связанное с управлением деятельностью немалого уже количества людей — целого взвода (порядка 50-70 человек). За ними закреплены конкретные отряды бойцов и по нескольку лейтенантов разного профиля. Капитаны обладают достаточной осведомленностью о делах Команды, чтобы быть голосом мафии в различных порученных им сверху разборках с местными предпринимателями, мелкими бандами, а также работать со "связями" — теми необходимыми людьми, заседающими чаще всего в различных управлениях, судах и мэриях, что не принадлежат к мафии напрямую, но время от времени вынуждены или имеют желание помогать за определенную мзду.

Капитанов, прикрепленных к определенным районам (одному или нескольким), по выслуге лет приставляют к званию полковников — как наиболее опытных и подкованных в делах, знающих в своей работе всё до мелочей. Полковники имеют полное право присутствовать на заседаниях Совета, представляя интересы своего района. При настойчивости и хваткости могут подняться до генералов.

Майоры. Следующее звание для всех лучших лейтенантов специальных сфер деятельности. Этих людей ценят в Команде за те безусловные способности и достижения, что выделяют их среди прочих. На постоянной основе майоры ответственны только за себя, хотя имеют полное право брать под своё начальство капитанов с лейтенантами, являться кураторами и лидерами. Майоры обладают с полковниками примерно равной властью и влиянием в Команде, однако, несмотря на привилегированность (майоры любого рода относятся к т.н. "золотому составу" Команды, входят в круг приближённых Маршала и выполняют роль его "личной армии"), чаще являются всё же людьми не решающими, но исполняющими, пусть и только приказы Совета во главе с самим Маршалом. Голос майора на Совете если что-то и значит, то только в отношении тех дел, на которых он специализируется.

Генералы. Голова мафии, коллективный разум которой определяет всю политику и масштабные действия Команды-А. Обычно это 6-8 человек, редко число настолько влиятельных людей доходит до десяти. Сюда могут дослужиться в равной степени и майоры-одиночки, и полковники командной работы — те, кто смог убедить либо заставить других прислушаться к себе и утвердить ценность своего мнения, многократно подтверждённую практикой. Звание генерала — это опыт, помноженный на уважение и признание в Команде, удвоенный навыком. Стать генералом в Команде может кто угодно достойный и способный удержать власть в своих руках. Равно как и оспорить мнение генерала имеет право всякий, кого допустили к Совету — но если этот всякий ошибётся и окажется напрасным спорщиком, он очень глубоко об этом пожалеет.

Маршал. Единственный и неповторимый. За ним всегда остается последнее слово. Выборная должность, кресло Маршала занимает тот из генералов, кому остальные верят больше прочих и кто объективно готов и способен справиться с ответственностью, к этой должности прилагаемой. Принятие Маршала большинством — обязательное условие. До голосования доходит редко, чаще всего преемник Маршала из числа генералов становится очевиден заблаговременно, выполняя работу его правой руки. Неизменное правило: кресло Маршала принимают после долгой боевой выслуги, поэтому Команда ещё не знала Маршалов моложе 40 лет. В настоящий момент Маршалом Команды является Саймон Иллиан (НПС).

Помимо основного состава, лондонская мафия имеет в своей обойме целый ряд мелких уличных группировок, которым благоволит со щедрой руки. Команда А позволяет таким группам — бандформированиям, обычно насчитывающим 5-10, редко 20 и больше человек — жить и действовать на своё усмотрение в обмен на процент прибыли, который те стригут с подконтрольных местечек — даже если то всего лишь ларёк с хот-догами на углу. Низкопробный криминал в лондонских трущобах, стихийный, бурлящий, буйный и постоянно чреватый проломленными черепами — дело рук таких энтузиастов, на существование которых мафия смотрит сквозь пальцы, позволяя им резвиться на той мелочи, до которой сама напрямую не опускается.

Мафия же от этого хулиганья и защищает при надобности — и, как правило, именно засветившись в таких группировках или частной наемной работе на территории квартала, люди и оказываются настойчиво приглашены в ряды Команды А. Нередко в ряды мафии энтузиасты просятся самостоятельно, надеясь урвать куш — и мафия, как правило, не отказывает. Правом предложить кандидата обладает мафиози любого уровня, правом принять — мафиози в звании капитана. Вот только никто не предупреждает, что единственный выход из этого дела — на свалку тел. Если ты один раз с мафией — ты с мафией до конца.

Из всех мафиозных структур Неополиса "Коза Ностра" имеет самое, пожалуй, классическое и понятное среднему обывателю строение, во многом действительно унаследованное из земных хроник и культовых фильмов, несколько изменившееся согласно требованиям окружающей действительности. Коза Ностра остаётся крайне замкнутой, закрытой в себе, связанной круговой порукой, сравнительно немногочисленной, но очень влиятельной мафией.

Традиционно всю Коза Ностру называют Семьёй с большой буквы, и в состав таковой Семьи входят как отдельные люди, так и целые семьи или даже рода. Членство в мафии, единожды полученное, обычно наследуется от отца к сыновьям, но обязательным этот принцип не является, хоть и считается хорошей традицией. Женщины в Коза Ностре традиционно остаются вне Семьи, соучастницами своих мужей и сыновей. Мужчин-омег нередко постигает та же участь, если не хуже — поскольку такого щепетильного отношения к ним, как к женщинам, Коза Ностра не пропагандирует: мужчины всё-таки.

Во главе Семьи стоит Дон. На данный момент это Тибальд Веррони (НПС). Выборная должность, назначается большинством голосов капо, входящих в Совет. Нередко предпочтение наследования отдаётся сыновьям прошлого Дона либо его воспитанникам/преемникам, назначенным Доном до своего смещения. Сместить Дона может только его смерть. Если человек занял кресло Дона, он остаётся в нём до конца, это честь, от принятия которой невозможно отступиться. Кстати, креслу из морёного дуба и красной кожи, стоящему в зале Совета, уже действительно больше двухсот лет, оно хранится Семьёй как зеница ока и является своего рода культовым предметом. Не единожды окроплённым кровью, а в двух местах даже проткнутым чем-то острым.

Верность наследной крови в Коза Ностре — всё ещё сильный обычай и, можно сказать, пагубное пристрастие этой мафии, свойственное большинству — особенно тем, кто происходит из старых родов — несмотря на то, что на практике эта верность нередко оборачивается проблемами для всей Семьи. Но переступать через себя многие члены Коза Ностры нужным не считают. В том числе и поэтому, если итальянской мафии и удавалось захватить лидерские позиции в городе, долго они на них не задерживались, если не считать период расцвета в начале 19-го века. Тем не менее, современная власть Коза Ностры стремится заменить понятие верности крови на верность чести или хотя бы внести в эту верность разумные пределы, вернув доблести и силе духа былой ценностный блеск, способный держать в узде кровное родство и кровную же месть, вендетту.

Власть, находящаяся в руках Дона, традиционно безгранична, равно как и вся информация о делах в квартале и городе непременно проходит через его руки. Вернее, может проходить: не всякий Дон пользуется этим своим правом, традиционно многие вопросы остаются на усмотрение лидеров на местах. Немногим меньше власти и права, чем Дон, имеет его подручный — человек, напрямую подчиняющийся только Дону. На данный момент это Меркуцио Веррони (НПС). Подручный помогает Дону во всех делах и сопровождает его всюду, где Дон должен находиться, выполняет всю работу от отдачи всех необходимых приказаний до организации занятому Дону моментального кофе с булочкой от оказавшейся поблизости прислуги. Подручный посылает нужных людей, следит за исполнением решений, даёт советы и в любом деле прикрывает спину своего лидера. Он же имеет право быть и.о. Дона и представлять его позицию на различных собраниях и стычках между мафиями. Дон и подручный не обязательно друзья, но всегда — первейшие и надёжнейшие деловые партнёры, способные понимать и принимать методы друг друга.

Если подручный — правая рука Дона, то консильери можно назвать левой. В Семье этот человек всегда несколько отстоит от внутренних порядков, нечасто бывает по-настоящему вовлечен во внутренние вопросы, но всегда в первую очередь на его плечи ложится обязанность решения внешних. Через консильери дела Семьи согласуются с законом и порядком, с обществом и правом. Консильери — всегда опытный юрист или социолог и крайне образованный человек, способный давать независимую оценку событий и действий мафии. Приказывать и решать что-то он может только с прямого позволения Дона. Нередко выполняет роль посыльного Дона, если на эту позицию не назначен отдельный человек: доносит его волю до конкурентов, инициирует переговоры, следит за соблюдением интересов и представляет его точку зрения в процессе решения различных вопросов.

Под этими тремя людьми стоят уже упомянутые капо — капореджиме, боевые лидеры Семьи. Таковых немало, но в Совете обычно заседает 10-12 самых сильных, властных и влиятельных из них. У каждого под началом своя группа, своя небольшая "мафия", входящая в состав единой. Должность капореджиме не наследная, поэтому власть и влияние, будучи потеряны одним, тут же подбираются кем-то другим — для молодых и активных лидеров всегда есть шанс пробиться, пусть и начав с малого. Во время конфликтов всех капореджиме мобилизует и направляет Дон, и они обязаны ему подчиняться. В мирное время капореджиме по сути являются "донами на местах", заправляя определенными районами, участками или сетями предприятий, и занимаясь всем доходным, что может только прийти в голову. Нередко они конкурируют в делах авторитета, влияния и владений с другими капо — правда, согласно традициям семьи, ни один из этих конфликтов не должен выходить за пределы двух человек и состязания "поступков чести" — и может быть в любое время урегулирован (читай, насильно прекращён вплоть до изоляции конфликтёров в карцерах) непосредственно Доном. Здравая конкуренция помогает выбраковывать слабые звенья, однако Семья должна оставаться Семьёй, и всяких её член должен чувствовать, что может без лишней опаски повернуться спиной к другому. Предательство внутри Семьи расценивается как худшее из возможных действий: всё недовольство поступками отдельных членов Семьи должно оглашаться на Совете официально, а не быть предметом внутренних распрей и сговоров. Во всяком случае, так гласит закон, насколько он соблюдается на самом деле — уже иной вопрос. Но предателя, какие бы благие цели он не преследовал, обычно ждёт один-единственный конец.

Под началом у каждого капо ходит отряд солдат — рядовых членов итальянской мафии и её непосредственной боевой силы. В группе под началом капо может быть от десяти до ста, а в некоторых случаях и двухсот человек. Несколько самых влиятельных капо контролируют и большие боевые группы — доходит и до пятисот человек тех, кто может и должен взять в руки оружие. Солдаты набираются каждым капо в личном порядке, кто успел — того и ставленник, с тем и работать. Капореджиме несёт за выбранного и принятого им солдата полную ответственность, и если солдат окажется "слабым звеном" — виноват будет тот, кто на него положился и поручился за него. Поэтому всякая кандидатура проходит тщательную проверку. Солдат обязан быть в любой момент готов последовать воле своего капо и выполнить его приказ.

Кроме этого, к составу мафии условно относятся ещё и соучастники — люди, официально в Семью не входящие, но действующие в интересах Коза Ностры и получающие от этого определенную выгоду. Чаще всего это работники мирных профессий, ученые, специалисты, владельцы различных предприятий — все те, кто в силу своих способностей и положения в обществе не может взяться за оружие и выйти на улицы за Коза Ностру так, как то делают и должны делать солдаты. Каждый капо имеет свой круг соучастников, опять же, подчиняющийся принципу вербовки (кто первым встал, того и тапки). Как и кому доверять в этом отношении — личное дело каждого конкретного капо, но единое правило действует на всех: соучастники не должны знать того, чего им знать не положено. Сеть соучастников Коза Ностры значительно шире и существенно более многочисленна, чем актуальный состав Семьи, и в основном именно через соучастников Коза Ностра видит, слышит и контролирует всё, что происходит в Римско-Парижском квартале.

Берлинский синдикат — мафия, выдерживающая свой порядок в духе строгого немецкого аристократизма. Хотя искомое благородство, честь и достоинство имеют минимум общего с методами действия и принципами мафии, эти хотя бы пытаются сделать вид, что всё вышеперечисленное у них имеется. Иногда — довольно успешно. Самая немногочисленная из мафий (в два с лишним раза меньше той же Лондонской), однако держит её стальная рука, что позволяет берлинцам сохранять лидерство и задирать свои носы ещё выше, хотя, казалось бы, ну куда уж выше-то? Эти — найдут, куда.

Если две прочие мафии существуют по принципу "у кого власть — у того и деньги", то у Синдиката наоборот: "в деньгах вся сила, брат, и тот сильней, у кого их больше". Экономическая, а не силовая мафия, могущественный семиглавый дракон, где право власти устанавливается способностью контролировать доходы и распоряжаться ими грамотнее и эффективнее прочих, поворачивая общее дело в свою сторону, и основная конкуренция в ней идёт на просторах бизнес-полей. Чьё умение разбираться во вкладах и дивидендах и вести экономический курс подкреплено большей твердостью и уверенностью — тот и прав.

Со времён создания Синдиката Нео-Берлин поделён на семь (некогда девять, но две из семей с их территориями оказались поглощены и распались в ходе конфликтов) примерно равных районов влияния, по одному на каждую Семью. Вся прибыль с выделенного участка поступает непосредственно владеющей им Семье, все права на территорию и управление развитием лежит всецело на её плечах, хотя осуществляется, безусловно, с одобрения главы Синдиката, чья первоочередная задача — обеспечить стабильное развитие и "равноправное" получение прибыли для всех Семей и Синдиката в целом, уравновесить и сбалансировать их продвижение, учесть общие интересы, чтобы никто не остался в накладе. На деле, конечно, эта благородная задача становится куда эгоистичнее, тоньше и вариативнее в деталях — уравновесить и удержать всех в одной упряжке, чтобы не дать возвыситься никому другому.

подробности о внутренней экономике Синдиката

Схема контроля следующая: каждая из заседающих в Совете Семей Синдиката отдаёт "в общий котёл" некоторый процент своей прибыли соразмерно тому влиянию, на которое претендует (обычно порядка 25-30 с соответственными колебаниями в большую-меньшую сторону) — из этих денег примерно 2-5 процентов уходят лично главенствующей семье. Правящая семья компенсирует эти траты, великодушно передавая другим некоторый процент от акций собственных доходных предприятий — обычно, в силу традиции, отдавая чуть больше, чем получает. Однако при этом именно правящая семья и Босс, стоящий в её главе, распоряжается общими деньгами Синдиката, решает, куда их вкладывать, что развивать, на что тратить, а на чём сэкономить — главы Семейств могут лишь выдвигать предположения и предложения. Разумеется, собственное предприятие Босса не остаётся в накладе, и в конечном итоге выходит так, что именно Босс решает, какой Семье процветать, а какой стоит потуже затянуть пояса, потому что "экономически ситуация невыгодная". Разумеется, технически все определяется большинством голосов на Совете, но что же это за Босс такой, если не сможет нагнуть большинство в свою сторону? Основные расчёты ведёт казначей и кабинет бухгалтерии в его подчинении, глава в основном занимается контролем информации на входе и на выходе. До тех пор, пока главе удаётся балансировать на стыке личных интересов семи Семейств, соразмерять их с общими нуждами Синдиката и вынуждать Совет согласиться с выбранной политикой и схемами учёта — он гарантированно останется у власти. Смена правящего семейства в Нео-Берлине — процесс долгий, тягостный и зачастую растягивающийся на декады ввиду большой холодности независимых отношений между Семьями и сложности образования долгосрочных союзов.

.
Верховная власть в Синдикате структурирована следующим образом:

• Глава. Он же — Босс.
Сейчас это Анкель Гуттенберг (анкета), прямой потомок одной из первых мафиозных семей Нео-Берлина, существующей со времен начала колонизации. Семья — Гуттенберг. Символ — черный паук на белой паутине. Девиз: Alea jacta est — «жребий брошен». Занимаются в основном машиностроением и поставками из других городов.

— «Правая рука» или «голос», обычно прямой наследник главы или тот, кто его заменяет на случай какого-то происшествия или отсутствия босса. После главы обладает почти безграничной властью, оспаривать его решения может лишь Совет в полном составе или сам босс. Сейчас это Клаус Ланге (анкета (нпс)).

— Казначей. Заведует финансами Синдиката, предоставляет отчетность о прибыли и распределении доходов главе и с одобрения выполняет то, что предоставил; присматривает и, при нужде, перепрофилирует предприятия. Принимает новые предприятия под «крыло» Синдиката. На данный момент это Ацуши Хаширама (анкета).

— Секретарь. Занимается документоведением и составлением договоров, а также официальными бумагами, письмами, прессой, представительствами, приемом гостей и — в некоторых случаях — помощью главе. Обычно — один-два человека. Сейчас это Алекс Марлоу и Юстас Михаэлис (НПС)

• Совет:

Его представляют собой семь Семейств, из которых три передают право наследования по крови, в остальных — места завоевывают те, кто на это способен (или они отдаются главой взамен на поддержку и определенный процент прибыли). Все советники и «правая рука» босса — акционеры компании Гуттенберг корп., семейства, которое удерживает главенствующую позицию в Берлинском синдикате на протяжении больше полувека.

Слияние разрозненных Семейств в нынешнюю форму произошло за несколько лет до объединения Нео-Берлина, Нео-Лондона и Нео-Рим-Парижа в Неополис — с целью успешно противостоять конкурирующим мафиям. Если судить по записям, на столь отчаянный и рискованный шаг решился Каин Хаазе, глава семейства Хаазе, одного из крупнейших когда-то в Нео-Берлине. Именно он убеждал или силой принуждал Семьи к повиновению. «Голос» Хаазе традиционно выбирали среди наиболее жестких и непримиримых бойцов разных семейств. Право руководить они потеряли сравнительно недавно, забыв о законе, что позволял таковое право завоевывать.

• Семья Хаазе. Глава – Герда Зауэр. Одна из немногих женщин-альф, допускавшихся до правления. По праву борьбы владеет седьмой частью Берлина и тем, что там расположено. В основном следит за сохранением границ района, защищает своё без попыток расширить и перераспределить влияние. Кроме того, приоритетно занимается распространением легких наркотиков, содержанием заведений под их употребление и присмотром за тем, чтоб они не попадали детям.
Символ Семьи — кофейная косуля перед прыжком на салатовом фоне. Девиз: Certa viriliter sustine patienter — «бороться по-мужски, с терпением и выносливостью».

• Семья фон Ригер. Глава — Вальдрих фон Ригер. Соперник Анкеля Гуттенберга, метит на его кресло. Владеет по праву крови седьмой частью Берлина, занимаясь в основном торговлей, попытками сместить нынешнего босса БС и территориальными вопросами своей Семьи.
Символ — белый барс на черном фоне. Девиз: Rebus sic stantibus — «неизменность обстоятельств».

• Семья фон Вейсе. Глава — Эльдрих Рейн. Когда-то была обычной семьёй с правом наследования по крови. Занимались в основном техникой и научными разработками, кроме того — поставляли Гуттенбергам неплохих бойцов якобы для защиты и охраны границ. Семьи связывали далекие и запутанные родственные отношения. Однако Гримм Гиммлер, перебивший порядок кровного наследования и в течение нескольких лет управлявший Семьёй по праву сильного, вывел "гвардию Гуттенбергов" из подчинения фон Вейсе. На нынешний момент все "питомники", где лучшие бойцы и убийцы состоят и обучаются, официально принадлежат семье Гуттенберг, несмотря на то, что находятся на чужой территории. Полностью подчинены главе. По требованию Совета Гиммлер ввиду своей истовой лояльности Гуттенбергам был лишён права заседать и выступать на Совете в качестве представителя отдельной семьи, а кресло главы передано Эльдриху Рейну.
Символ — бьющиеся в серые скалы лазурные волны. Девиз: Ante mare undae — «прежде моря во́лны».

• Семья Кромберг. Глава — Кантор Кауц. Поддерживает фон Ригера, главой Семейства был выбран на общем сборе глав всех ветвей много лет назад благодаря собственному уму и воле. По сути так же, как и остальные семейства, владеет седьмой частью Берлина, несколькими крупными банками и религиозными организациями. Часто противостоит Анкелю в Совете, но с разумными, по его мнению, решениями соглашается. Очень осторожен. Порой — даже чересчур. Слишком не любит рисковать.
Символ — восходящее на изумрудном фоне солнце. Девиз: Suis quaeque temporibus — «всему своё время».

• Семья Рохау. Глава — Мереена фон Рохау. Владеет седьмой частью Берлина по праву крови, занимается в основном поставками и сообщением с другими городами, элитной проституцией и элитными наркотиками. Не поддерживает и не ущемляет Гуттенбергов, стараясь в политических дрязгах занимать нейтральную сторону. Глава Семейства уже более двадцати лет, готовит себе преемника, такого же спокойного и нейтрального. Имеет довольно прочные связи с Лондонской мафией. Часто ездит к ним для деловых контактов.
Символ — стриж на желтом фоне. Девиз: Dicendo de cibis dicendum est de moribus — «сказав о пище, скажем и о нравах».

• Семья Геркау. Глава — Имлис Ардент. Взял звание с поля боя девять лет назад. Был «правой рукой» Рейки Канамэ, прошлого главы, воспитывает его дочь-альфу как свою преемницу. Убил главу потому, что тот был болен неизлечимо, но отказывался это признавать и тратил большую часть средств Семьи на поиски хорошего лекарства. С возрастом болезнь лишила Канамэ всякого разумения, и тот активно поддерживал развлечения Герхарда, надеясь на исцеление. Нынешний глава, в противовес ему, разумен, осторожен, старается быть нейтральным, но часто вынужден занимать позиции правящей семьи. Приоритетным занятием Геркау в числе всех прочих является проникновение во многие другие группировки для сбора информации.
Символ — колосящееся золотистое поле под голубым небом. Девиз: Mea virtute me involvo — «доблестью моей облекаюсь».

На Совете имеют право заседать главы Семейств и/или представленные ими члены этих Семейств, ближайшие доверенные — если глава по каким-то причинам не может присутствовать (что само по себе крайне нежелательно). Согласно спектральной иерархии, принятой в Синдикате, цвет тех, кто входит в Совет — серый (грау). Считается хорошей традицией иметь при себе хотя бы одну вещь такого цвета. Именование по цвету используется нечасто.

Люди, напрямую принадлежащие какой-либо из Семей — дети, супруги, близкие родственники — соблюдают интересы Семьи и главы своей Семьи, поэтому в общую структуру мафии не входят. Приказов Босса они обязаны слушаться в той мере, в какой это одобряют они сами либо их Семья. По сути, находятся на положении чуть выше простых людей, пользуясь определенными привилегиями близкого контакта с мафией, но практически никак не соприкасаясь с её реальными делами. Обычные люди, в мафию не вовлеченные и не имеющие перед ней долгов, имеют в спектральной иерархии белый цвет и именуются "вайсс".

Люди-одиночки, условно нейтральные к любому из Семейств (разумеется, среди них есть сторонники политических линий того или иного Семейства, но непосредственно подчиняются они Боссу либо Совету в целом), составляют основную иерархию Синдиката. На ступень ниже от членов Совета находятся защитники, блау. Цвет ступени иерархии — синий. Хотя сами являются подчиненными и не принимают решений без отчёта перед Советом или лично высшим руководством, имеют влияния больше прочих: присматривают с высоты своих позиций за поведением мафии в целом, хранят кодекс чести, соблюдают границы мирной и мафиозной жизни (и жестко карают тех, кто переходит таковые без надобности), общаются от лица мафии с высокими чинами полиции, политиками, крупными предпринимателями, банкирами и прочими "крышуемыми", устанавливают покровительство и поддерживают контакты, курируют "фонд светлых голов" — ученых и проверенных специалистов мирных профессий, чья научная и не очень деятельность осуществляется в интересах Берлинского синдиката. Подняться в ранг блау — привилегия, оказываемая не каждому.

Нижеследующая ступень иерархии — лихт-блау (распространители), цвет — лазурный. Прямые помощники блау, но распространяют они не влияние и опеку, а блага материального характера и доходы: следят за производством и оборотом наркотиков, деятельностью крупных борделей и небольших частных компаний, ведут отчётность по денежным вложениям и прибыли, контролируют своевременность выплат в обе стороны — как от мафии частникам, так и частникам от мафии (второе — особенно). Бдят над тем, чтобы всё, чем мафия владеет и к чему прикладывает руку, приносило свой доход. Контролируют границы и заботятся о сохранении установленных сфер влияния, не позволять другим мафиям "стричь овец" на чужой территории — их дело, равно как и устанавливать рамки подобных диверсий со своей стороны. Для своей деятельности используют контакты со средним звеном ДПН (как отвернуть их внимание, так и привлечь его к нарушителям). Отчитываются блау.

Контролёры, или грюн — ступень иерархии ниже лихт-блау, цвет — зелёный. Получают от лихт-блау наркотики для распространения, напрямую разбираются с выбиванием долгов, контролируют деятельность низов мафии: уличную проституцию и торговлю нелегальным товаром, деятельность частных лиц и просьбы, поступившие от вайсс, простых людей, если кому-то из них потребуется помощь мафии. Обо всех случаях, способных заинтересовать Синдикат, обязаны докладывать вышестоящим. Контролируют и отслеживают также деятельность рейнж, рекрутёров. Обладают исполнительной властью.

Рейнж — предпоследняя ступень, цвет — оранжевый. Их дело маленькое: проникать везде, слушать и наблюдать, собирать и докладывать информацию, примечать возможности и людей, из которых Синдикат может извлечь пользу — красивых девочек для борделей, талантливых молодых ученых и специалистов, начинающих предпринимателей с интересными бизнес-идеями, крепких парней-драчунов. Предлагать им финансирование, убеждать, заманивать — и в случае согласия сообщать вышестоящим, грюн. А может, и без согласия. В любом случае, все остальные действия возьмут на себя они. Связное звено, передают информацию и собирают отчётность у нижестоящих, чтобы перенаправить её должным людям.

Гельбы, жёлтая ступень иерархии — самые низы рядов Синдиката: воры и грабители, торговцы наркотиками, угонщики автомобилей, громилы, сутенеры, ростовщики, букмекеры, мошенники и прочая шушера, занятая криминальным промыслом. По сути — расходный материал, набор отмычек, который контролируется вышестоящими чинами постольку, поскольку не должен приносить проблем. Синдикат заботится о своей репутации, и если уж кому-то дано право причислять себя к Берлинской мафии, этот кто-то должен нести на себе полную ответственность за свои действия. Если ты попал в поле зрения мафии — будь готов к тому, что однажды ночью к тебе придут с предложением дела, от которого ты не сможешь отказаться. С другой стороны, это ли не возможность засветиться и подняться выше в этой жизни?..

Отдельным ответвлением иерархии являются чистильщики (вайних, бордовые) и боевики (руты, красные). Эти люди находятся в непосредственном распоряжении блау и частичном — лихт-блау. Внутри боевиков есть своя иерархия из пяти рангов, впрочем, не имеющая ничего общего с иерархией власти — ранг боевика определяет лишь его бойцовские качества и уровень доверенности, причём последнее — определяющее. Вне рангов и выше первого стоит элитная группа боевиков, "Псов Гиммлера", находящихся под прямым командованием Грима Гиммлера: прирождённые убийцы и истинные мастера своего дела, прошедшие особую дрессировку и безукоризненно лояльные Синдикату.

Боевики по сути являются сквозной ступенью иерархии, "ребром жёсткости" для всей структуры Синдиката. Даже в личной охране каждого из членов Совета есть два-три человека, назначенных из нейтральных рутов и отчитывающихся напрямую только Боссу. Остальной частью боевиков главы семей, входящих в Совет, могут распоряжаться свободно. Аналогично некоторая отдельная часть рутов первого ранга, подотчётная Совету, стережёт и ревизирует деятельность блау и лихт-блау. Грюн и нижеследующие ступени иерархии собственных прав распоряжаться рутами не имеют: боевики (обычно третьего, иногда четвертого рангов), предоставленные вышестоящими ступенями в их распоряжение как боевая и охранная сила, являются ещё и контролирующей рукой. Если мафиози в ранге грюн предпочтёт личные интересы, будет утаивать и мухлевать — его прижмёт к стенке его же собственная охрана. Если её не подкупить. Но это, как правило, ещё рискованнее: боевики ранга начиная от третьего — люди проверенные и серьёзные, способные оценить масштаб, риски и выгоду. Четвертый и пятый ранги рутов — обычные исполнители, контролирующая функция им обычно не присваивается.

Семьи, входящие в Совет, как правило, имеют под собой личные боевые силы ограниченной численности — боевиков, подчиняющихся только конкретной семье.

Чистильщики, вайних, имеют два внутренних ранга и делятся на старших и младших соответственно опыту работы. Задействовать чистильщиков и отдать им приказ могут блау и лихт-блау. Некоторые из вайних работают непосредственно на конкретные семьи Совета и обычно не берутся за работу более низкого ранга, хотя в целом вольны это делать.

В состав Берлинского синдиката также входит и совершенно отдельная подструктура — японская мафия, якудза. Насчитывает четыре клана, которые сотрудничают и ведут свою политику только в пределах возможностей и интересов японской диаспоры Берлинского квартала. Соблюдают подчёркнутый нейтралитет с делами всего остального квартала, сами никогда в них не встревают и категорически не приемлют, когда "гайдзины" суют нос в их японские внутренние дела. Самый крупный объект интереса и заботы японской мафии — центр научных разработок "Nagisa Research", плюс несколько чисто японских развлекательных заведений (та же сеть чайных "Ясафуси") и, конечно, культурно-туристический бизнес. Традиции и особенности японской мафии идентичны тем, что выработали их земные предшественники: японцы крайне щепетильно относятся к культурно-историческому наследию. Это и татуировки старым ручным методом, и ритуальное распитие сакэ, и братские отношения между членами клана, и многое другое.

Позиция якудза при смене власти в Синдикате постоянно менялась — но, в общем-то, большинство лидеров их ни в грош не ставили и вынуждали уходить в подполье, а территории японской диаспоры расходились по рукам тех семей, в сферах влияния которых находились. Только с приходом к власти Гуттенбергов японской мафии удалось в некоторой степени обособиться и существовать, пользуясь определенным уважением со стороны Синдиката. Однако именно Анкель Гуттенберг стал тем, кто вернул якудза полную независимость, права владеть и занимать нейтральную позицию — в счёт чего обзавёлся безусловной их поддержкой. Отныне все вопросы, затрагивающие интересы японской мафии, решаются через Гуттенберга и при участии Гуттенберга, а всем остальным семействам надлежит соблюдать установленный им закон и не посягать на территории якудза. Главы японских кланов отчитываются только перед Боссом, а все доходы, полученные с японских предприятий, ныне остаются внутри диаспоры.

текст составлен в соавторстве и при согласовании
с Анкелем Гуттенбергом

Названия в структуре — калька с древнего немецкого именования цветов в спектре.

Каждая из ОПГ содержит своё место проведения нелегальных боёв: "Колизей" Римско-Парижского квартала, известный специализацией на битвах с дикими животными, верховых и пеших "в римском стиле", "Арена" Берлинского синдиката, чопорная и жестокая, по сути, превращённая в закрытую внутреннюю лигу квартала, и лондонская "Зона" — пожалуй, самый известный, всеобъемлющий и блистательный из всех клубов. В Лондонском квартале подвальные бойцовские клубы со свободным участием, где победа или удачная ставка на бойца могут принести хорошую сумму кредитов на счёт, распространены так, как нигде больше — и сотрудники "Зоны" мониторят их все, постоянно отбирая "новую кровь" для высшей лиги. "Зона" включает в себя как обычные уровни в доступных дешевой публике местах, так и уникальные бои для элиты всего города, съезжающейся в промышленную зону Лондонского квартала в поисках развлечений.

Контингент "звёзд Зоны" постоянно меняется, редкие бойцы способны продержаться там дольше нескольких лет. На "Зоне" проводятся в том числе и такие нестандарты, как бои омег (отдельным классом — омег без специальной подготовки), бои под водой, бои вслепую, бои с оружием, групповые бои и многие другие вариации, включая бои животных среднего класса (собаки, птицы, крысы). Вокруг "Зоны" с годами наросла впечатляющая индустрия развлечений — игровые залы, букмекерские конторы, прокаты, выставки и лотереи, рестораны, гостиницы, эскорт-услуги и приват-комнаты. Центральный комплекс зданий "Зоны", расположенный в промышленной зоне Лондона, занимает немало квадратных километров и отлично охраняется, без особого допуска туда не проникнуть. Внешне здания "Зоны" имеют вид обыкновенных обшарпанных серых складов, не привлекающих к себе лишнего внимания — обычные бетонные коробки позаброшенного характера. Всё богатство, блеск и шум скрываются под крышами и за стенами с превосходной шумоизоляцией. От обзора с высоты территорию "Зоны" защищает голографический полог, скрывающий передвижение людей и машин по территории.

Обслуживающий персонал "Зоны" работает вахтовым методом по самым разным графикам и под строгой подпиской о неразглашении. Также среди персонала хватает работающих "в долг" и принадлежащих кому-то бесправных людей. У "Зоны" есть свои службы доставки, производства и прочего обеспечения — в общем-то, она обладает насыщенной инфраструктурой, сравнимой со средним городом — в пределах своей специфики, разумеется. Тем не менее, при всём своем разнообразии, "Зона" остаётся в первую очередь местом, куда приходят смотреть на драки всех видов и мастей — все остальные опции, как, например, возможность пригласить победителя ринга к себе постель, к этому просто прилагаются.

Одно из любимых подпольных развлечений толпы наряду с боями. Лидируют по популярности, конечно, собачьи бега и верховые заезды без правил, часто оканчивающиеся травмами и гибелью участников. Свобода от зоозащитнических законов, спекуляция на разведении и клонировании животных, обеспечивающая постоянный приток "свежей крови" позволяют организаторам широко размахнуться с условиями. Но не стоит думать, что в нелегальных скачках всё так плохо: деньги здесь считают до каждого сантикредита, и никогда не позволят убыткам пересилить выгоду. Здесь есть и серьёзно организованные подпольные лиги со своими рейтингами и уровнем престижа, и любительские треки, в которых принять участие, выставив своё животное, может каждый, кто в это подполье вхож. Организуют как бега на крытых ипподромах и дорожках, так и степные гонки в дикой местности. Проводят для ценителей и экзотические забеги вроде крысиных или хорьковых.

Иногда проводятся и бега с участием людей — преимущественно рабов, хотя и личное участие для заработка никто не запрещает. В основном это две категории: на скорость/выносливость и на соперническое прохождение полосы препятствий. В последнем случае убийство соперника не запрещено.

Примерно так проходят степные гонки

За одним исключением — вместо кибернитических собак используют настоящих.

В городе существует около четырёх десятков стандартных и известных в должном кругу площадок для проведения Дикой Охоты, но многие предпочитают так называемые "кастомные" поля — организуемые под конкретных участников и жертв. Территория проведения Охоты ограничивается, все выходы надёжно запечатываются и охраняются. Охота может проводиться как в здании (больше половины полей — тем или иным образом переоборудованные старые склады, иногда используются участки подземных ходов и заводские комплексы), так и на открытой местности (в степи, в лесополосе и даже на отрывках городских улиц в три-четыре старых нежилых дома). Ассоциация Охотников включает в себя богатейших людей города, а также представителей всех трёх мафий — и не принадлежит ни к одной конкретной, находясь "вне политики".

Правила разнятся в зависимости от организатора Охоты и пожеланий заказчика. Где-то охотник использует огнестрельное оружие и отслеживает жертву из безопасных позиций, где-то предпочитают старомодные луки и арбалеты, а где-то и вовсе ведут охоту с помощью собак (или дрессированных медведей) или берут топор и идут за жертвой сами. Где-то жертву отпускают безоружной, где-то и вовсе нагишом и в цепях, а где-то дают пистолет, бронежилет и возможность отстреливаться. Где-то используют сонные дротики, где-то настоящие пули — насмерть или до первой крови. Где-то условием спасения является сбор нужного количества жетонов, где-то — достижение определенного места-убежища, где-то — победа над самим охотником, символическая... или реальная.

В основном жертвами становятся специально подготовленные для этой цели пленники из питомников Ассоциации — разной степени спортивной подготовленности, сообразительности и опытности, на любой вкус и класс. Элитных жертв из питомников, как правило, предоставляют только для тех Охот, в которых охотниками используются дротики со снотворным, т.н. "спортивные Охоты". Существуют рейтинги жертв, определяющие престижность победы над конкретной жертвой. У некоторых жертв на счету десятки побед над охотниками (вплоть до побед со смертельным исходом), и одолеть таких может быть делом исключительной сложности. Впрочем, даже самая элитная и дорогая жертва, живущая в лучших условиях и имеющая множество внутренних свобод, всё равно остаётся собственностью Ассоциации, рабом.

Кроме того, жертву могут подобрать по заказу охотника из числа обычных "чистых" горожан или даже! похитить и вычеркнуть из жизни конкретного человека, на которого укажет охотник. Разумеется, доступна эта услуга только охотникам высоких рангов, являющихся постоянными и надёжными клиентами Ассоциации. Охотник в праве распоряжаться заказанной жертвой по своему усмотрению, не может только продать её кому-то другому. Большинство таких жертв убивают на Охоте, небольшой процент оставляют рабами при себе — либо за символическую плату передают в бордель. В любом случае, по документам жертва "умирает" в момент похищения и вернуться к прошлой жизни, согласно правилам Ассоциации, не может. Этого требует статус секретности предприятия.

В общем, имеющие деньги извращаются, как могут. А суммы за организацию Охоты, особенно по спецзаказу на конкретных жертв, порой бывают просто астрономические. "Неофициальная", не имеющая лицензии и одобрения Ассоциации организация Охот карается весьма жестокими методами.

Дорогое и эксклюзивное средство, даже о существовании которого известно не всем. Мрачнейшая нелегальщина, потому что производится путём эксплуатации людей как расходного материала. В городе всего две такие лаборатории — одна в Лондонском и одна в Берлинском квартале.

"Живой", натуральный феромонный компонент для кремов/духов, идеально обманывающих обоняние, получают из пота омег/альф, пребывающих в состоянии течки/гона. Отловленных омег и альф садят на стимулирующие препараты и держат в таком состоянии перманентно. Параллельно вводят вещества, из-за которых структура пота и выделяемой смазки на какое-то время становится более вязко-липкой — пот перестает справляться со своими естественными обязанностями по охлаждению организма и портит кожу, но зато феромоны из него не улетучиваются и его можно собирать и использовать в деле. Для извлечения феромонного экстракта необходима сложноорганизованная химическая лаборатория.

Дальнейшее зависит от намерений и гуманности дельца. Может как выжать омегу/альфу досуха, доведя до истощения, нервного срыва и всего прочего, чем может быть чревато такое бездушное использование и травление веществами, испортить с концами, добить и выкинуть на помойку. А может содержать "в клетке", используя концентрирующий препарат раз в несколько дней, давая отдых от стимуляторов и растягивая срок службы "скота" на несколько лет.

Содержат таких "дойных коров" в общей камере, скопом, чтобы между "дойками" (получением чистого пота под действием концентрирующего препарата) не загибались от стресса без секса, чаще всего — дополнительно на лёгком наркотике, например, опиуме, чтобы ощущение реальности сглаживалось. Омегам перевязывают трубы, чтобы беременность не наступала, и вперёд, в "стойло" — отрабатывать своё. Учитывая, что выгоду получать можно из всего, в таких камерах ведут съёмку 24/7 и транслируют на VIP-каналы такое порно-реалити-шоу. Некоторые "партии" могут обходиться и без наркотика — чтобы психологическая ломка была налицо. Также на базе "стойл" действуют мини-бордели, где можно снять альфу/омежку, хорошо "размятого" и одержимого жаждой секса.

Но перманентное состояние течки/гона — можно догадаться, влияет на организм отвратительно, даже если секса в жизни хватает. Ж-омеги выдерживают дольше, а вот у м-омег из-за силы течек и критичности такого состояния эндокринка в негодность приходит достаточно быстро, два-три года при лучшем содержании — и всё. Хотя от побочных последствий такого содержания на постоянном траходроме дохнут они чаще и намного быстрее, чем приходят в негодность, конечно. У альф выживаемость побольше, но не особенно — в силу их агрессивности по отношению друг к другу, подавление которой седативными препаратами возможно, но не оправдывает себя по ряду причин.

Какую цену на чёрном рынке ставят за натуральный продукт, полученный таким сложным многоступенчатым образом (причем сложнее не столько содержать "коров", сколько собрать экстракт и обеспечить химлабораторию, где смогут сделать вытяжку), догадаться тоже нетрудно. Занебесную. Но свой спрос имеет — и своё влияние на процент "пропавших без вести".

Как говорилось выше, феромоны из пота и у альф, и у омег забирают под действием концентрирующего препарата. Действие такового длится 5-7 часов. В это время омега/альфа находится отдельно от остальных — и мог бы маяться тем, что дико хочется трахаться, а не с кем, но некогда. В эти часы они получают интенсивные физические или термические нагрузки — бег, сауна, чтобы пот вырабатывался активнее. Рекомендуется не применять концентрирующий препарат чаще чем раз в трое суток.

Совместное содержание практикуется в целях повышения срока службы "скота" — без возможности трахаться вволю такие ультра-стимулированные альфы и омеги очень быстро загнутся от нервного истощения, вне зависимости от того, гасят им при этом осознание ситуации или нет. Кроме того, стимулирующий состояние течки препарат имеет медленное действие с накопительным эффектом: понадобится около 3-ех суток, чтобы привести омегу или альфу в должное состояние, а вывод излишка гормонов из организма может растянуться на месяц и более. Упомянутое "выжать" досуха — значит держать альфу/омегу каждый день под концентратором пота — и без секса, сколько хватит нервно-психических сил и способностей организма. Немногие выдерживают такой темп дольше двух-трёх месяцев, а шансов остаться со здоровой психикой, оказавшись выкупленным с такой фабрики (случаи бывают — у реалити-шоу и специфических борделей есть свои ценители), и вовсе практически нет. Что ж, по крайней мере, большинство жертв получают достаточно счастливую животную жизнь, полную плотских удовольствий и эйфории...

Ещё одно глубоко нелегальное дело, которому чужда гуманность. Внешне сие заведение выглядит пристойно, даже благородно, прикрываясь благотворительностью и социальной помощью — и отчасти даже действительно реализует эти цели, однако... Работорговля в мире, разумеется, запрещена, все люди уравнены в своих правах — но когда это волновало тех, у кого есть деньги и возможности. И в отличие от обычных поставщиков, загоняющих "очищенных" ("умерших" по документам и свидетельствам) людей в рабские оковы угрозами и силой, специалисты Второго Шанса проводят сложную многоступенчатую работу с жертвой, ломая её психику. В основном — бихевиористскими и когнитивными методами, с опорой на психоактивные и наркотические вещества, подавляющие сопротивление и волю. У человека формируются определенные шаблоны поведения в формате стимул-реакция, ставится блок на агрессию и аутоагрессию, вырабатывается страх непослушания ("кнут") и зависимость от одобрения хозяина ("пряник") — в том или ином виде и форме. Стержень личностных качеств, привычек, способностей при этом может сохраняться, поскольку "вшитые" реакции находятся на неосознаваемом уровне психики ("ид", инстинкты). Конечно, не обходится без частичного упрощения и изменения личности, которое тем сильнее, чем дешевле и менее "ювелирно" подготовлен раб.

В Кукольном Доме (подпольное название "Второго Шанса") практикуют индивидуальный подход к формированию каждого раба, и "изготовление" это занимает от двух месяцев до полугода и даже года в особо тяжёлых случаях. Зато специалисты дают гарантию, что владельцу такой игрушки нечего бояться, раб не предаст, не сбежит, ничего не утаит и не скажет чужому, и не потребуется никаких особых средств контроля — достаточно будет знать несколько примитивных слов-команд или жестов управления своим преданным питомцем. Кого именно и по каким признакам раб будет считать своим хозяином — решается в индивидуальном порядке. Дом также осуществляет гарантийное обслуживание: если в течение определенного срока (обычно от года до трёх) в поведении раба появились какие-то отклонения, его бесплатно возьмут обратно в центр на корректировку, или и вовсе произведут полную замену. Всё-таки, какими бы прогрессивными и бесчеловечными методами не пользовались сотрудники Центра, психика человека остаётся непредсказуемой. Как правило, "портятся" рабы одинаково: сходят с ума до состояния неконтролируемого ничем иным, кроме как транквилизаторами психоза, из-за чего становятся непредсказуемы, опасны и впоследствии утилизируются.

Рабы, которых поставляет "Кукольный Дом", делятся на две основные и две специальные категории.

К основным относятся:

• Наложники — самая простая и ходовая категория рабов. Их подготовка занимает всего несколько месяцев (больше, если "ломать" приходится альфу или бету с сильной волей), на выходе получаем покорного, тихого и практически бессловесного раба. Используются в основном в сфере сексуальных услуг, как личных, так и публичных. Поведение отличается повышенным послушанием, наложники практически полностью теряют собственную личность, существуя меж двух драйвов — желания угодить хозяину и страхом не справиться с этой задачей. Готовы делать всё что угодно и как угодно господину, выполняют любой приказ, не жалуются, не сопротивляются, буквально живут ради того, чтобы служить указанному человеку. Очень зависимы, активность проявляют только по приказу. Неспособны поддержать беседу, не имеют своего мнения и мыслей, способны только поддакивать и соглашаться с хозяином, чего-либо другого боятся. Требование от такого раба интеллектуальных и волевых усилий не приведёт ни к чему хорошему — только тысячам извинений и просьб наказать за неспособность выполнить пожелание хозяина. Зато их можно водить за собой в неглиже на тонкой золотой цепочке и приказывать лизать вам пятки, что они выполнят с большим удовольствием. В общем, чуть сообразительнее собаки, человеком в полном смысле слова уже не является. Часто такие рабы остаются зависимыми от наркотиков, регулярное введение которых позволяет им скоротать время в отсутствие хозяина, успокаивает и тем самым продлевает срок службы. Раб, оставшийся без прежнего хозяина, может привыкнуть к новому, но тяжелый период отчаяния ему обеспечен.

• Компаньоны — рабы высокого класса, вместо слепой покорности демонстрирующие по отношению к хозяину более достойное уважение и послушание. Сохраняют большую часть собственной личности, способность к отвлеченным рассуждениям и проявлению инициативы в рамках полученного одобрения хозяина. Могут поддерживать ненапряжную беседу, выполнять обычные рабочие обязанности. Отлично справляются с ролью секретарей, водителей. Всё так же послушны, неконфликтны, никогда не пререкаются и не спорят с хозяином, преданность господину по-прежнему безусловна. Наркотик им уже не требуется, могут вести нормальную самостоятельную жизнь, сами отвечать за себя и своё благополучие. Ни при каких условиях не будут делать того, на что не дал согласия хозяин: доминанта его неодобрения довлеет над любыми прочими страхами. Могут исполнять роль хорошего мужа или жены, однако не способны сформировать стойкую эмоциональную привязанность к кому-либо, кроме хозяина. В целом, остаются нормальными людьми, разве что зависимыми во мнении от некоего мистера или миссис Х — что, в общем-то, может выглядеть довольно цивильно и не вызывать лишних подозрений. Не могут работать в охране и иных областях, требующих быстродействия и инициативности. Один минус — плохо переносят смену хозяина.

Две специальные категории:

• Смертники — т.н. "неликвид", рабы, из которых не удалось воспитать подобающих наложников и компаньонов. Чаще всего в эту категорию попадают альфы. В неё же переводятся рабы, тронувшиеся умом — отдаются "на ликвидацию". Смертникам свойственно дикое, необузданное поведение, инстинкт самосохранения у них отключается. Как правило, интеллектом тоже не отличаются, хозяина признают через раз. Таких обычно выпускают в смертельные бои, используют как мишени — и в любых других целях, где только может в последний раз пригодиться человек.

• Уникумы — особые, "штучные" рабы, чаще всего — с доброкачественными отклонениями от нормы. Красота, таланты, индивидуальная реакция на наркотик, необычное интересное поведение — всё это поводы включить раба в данную категорию и выставить его на торги по утроенной цене. Свободолюбие и норовистость к доброкачественным отклонениям, разумеется, не относятся: уникум, каким бы необычным и инициативным не было его поведение, обязан оставаться покорным своему хозяину. Уникумов нередко продают на аукционах рабов, чтобы ещё сильнее повысить их ценность.

Официальная клиентура "Второго шанса" — люди, «выпавшие» из общества (потерявшие работу, дом, замкнувшиеся в себе и т. д.), но желающие снова стать его частью. Центр предлагает бесплатную программу для всех желающих: прохождение специальных курсов, получение дополнительного образования и последующее трудоустройство. Чтобы стать клиентом "ВШ", человек подписывает контракт, по которому обязывается после прохождения курсов отработать от 3-ёх лет в месте, куда его назначат. Центр в свою очередь обеспечивает своим клиентам жильё и питание в специальных общежитиях и столовых, а взамен получает процент с их зарплат и гонорары от предприятий, получающих из Центра надёжную рабочую силу. Клиент "ВШ" обязан отработать полный срок по контракту (в случае увольнения до его окончания по любой причине клиент обязан выплатить Центру неустойку, возместив все затраты на своё образование и содержание, а суммы там набегают немалые). В случае предоставления декретного отпуска отработка контракта переносится на соответствующий срок. Неисполнение или ненадлежащее исполнение рабочих обязанностей для направленных Центром людей является не только нарушением трудового кодекса, но и контракта с Центром, за что предусмотрены разумные штрафы.

Существенная часть Центра и в самом деле работает официально, со всеми документами и положительными результатами. Кроме этого, через Центр также продаются «чистые» рабы класса "компаньон", устраиваемые в фирмы покупателей в качестве работников. Те клиенты центра, которые нарушают контракт и не могут выплатить неустойку, чаще всего тоже становятся рабами. Приходящих в Центр за помощью фильтруют, и чем меньше у человека связей с внешним миром, чем легче стереть память о нём из официальных источников — тем выше вероятность, что он станет клиентом теневой, а не официальной стороны "Второго шанса". Часть будущих рабов также доставляют ловчие, работающие "на заказ" в Лондонских трущобах.

Кроме того, во "Втором шансе" работает официальная благотворительная психологическая служба консультирования. Все работники Центра, задействованные на более-менее существенных должностях, в курсе, на кого они на самом деле работают и для чего.

Идею подал Ланселот Лэрд, бессменный владелец и хозяин "Кукольного Дома",
ответственный за разработку и корректировку — Шеннон.

Ближайшие дни Чёрной Кошки: 13 октября 2017 года, 13 апреля 2018 года, 13 июля 2018 года.

Жителями всей Деметры полагается днем неудачи и невезения. В этот день не принято начинать новые дела или принимать важные решения — считается, что обязательно не повезет. Все ошибки и промахи объясняются особенностями комбинации дня недели и даты.

Астрологи же считают, что это связано со вхождением Гекаты в дом Хаоса и влиянием ее на энергетические поля планеты.

Чтобы «задобрить» Удачу и добиться хоть какого-то ее расположения, в этот день принято подкармливать черных кошек, уступать им дорогу и проявлять прочие знаки внимания и уважения. Традиция это распространена повсеместно и дала название пятнице тринадцатого. Также в этот день массовый характер приобретает ношение оберегов от невезения — круглых пластинок из любого материала с силуэтом черной кошки.

В некоторых мегаполисах Деметры существует традиция приносить подношения в виде мясной еды и воды на «кошачьи алтари» — специальные места в тихих уголках улиц или парков с небольшой фигуркой, как правило из камня, изображающей сидящую кошку.

Происхождение убеждений и традиций, связанных с Днем черной кошки, неясно. Исследователи и историки связывают их наличием на Земле ведьм, количество которых было особенно большим в период, называемый Средневековьем.

иллюстрации

Также День всех влюбленных, отмечается ежегодно 14 февраля.

История этого праздника уходит своими корнями в далекое прошлое Земли. Своим появлением праздник обязан желанию и невозможности влюбленных быть вместе. В исторических документах, сохранившихся еще с Земли, есть свидетельства о том, что День св. Валентина имеет отношение к христианскому священнику Валентину, жившему в начале I тысячелетия н. э.

Тем не менее, согласно мнению большинства историков, на Деметре основной принято считать версию о происхождении названия праздника от имени Валентины Терешковой, земной женщины-космонавта, ставшей воплощением веры разлученных влюбленных в то, что хотя бы на небесах они смогут быть вместе. Даже сама фраза "Will you be my Valentine?" означает "Отправишься ли ты со мной на небо?"

Согласно легенде, юноша влюбился в звезду на небе, которая являлась ему во снах в образе чудесной девушки. Юноша страдал на земле в одиночестве и однажды, узнав, что Валентина собирается в полёт к звездам, обратился к ней с мольбой: возьми меня с собой, к моей любимой! Доброе сердце Валентины не смогло отказать. Вернулась она на землю уже без юноши: он остался среди звезд, навеки счастливым со своей возлюбленной.

На Деметре в День св. Валентины уже более семисот лет помимо традиционных открыток и подарков, шоколада, домашней выпечки с символикой любви существует традиция 27-ми поцелуев, согласно которой влюбленная пара должна поцеловаться не менее 27-ми раз. Традиция эта связана с известным памятником Валентине Терешковой, изображающим женщину-космонавта поднимающейся к ракете по лестнице, состоящей из 27-ми ступеней. Самым правильным вариантом традиции считается подняться к ракете, поцеловавшись по одному разу на каждой ступени памятника, — но для этого придётся ехать в Нео-Москоу и стоять в огромной очереди. Находчивые пары из других городов составляют маршруты по окрестностям: 27 мест, каждое из которых надо посетить и в каждом из которых скрепить свою любовь поцелуем. Некоторые маршруты давно стали классикой Дня св. Валентины, а фотографии целующихся пар в этот день буквально зафлуживают интернет.

Большая энциклопедия Деметры, 2008 год.
Издание шестое, дополненное и исправленное.

История этого праздника уходит своими корнями в далекое прошлое Земли. Вероятно, своим возникновением праздник обязан желанию сильного пола выразить свою признательность матерям, сестрам, дочерям и женам, отблагодарить за проявленное терпение, заботу и внимание.

Впервые праздник начал отмечаться в Нео-Москоу в 7 году о.н.к. и к 274 году распространился в ближайших городах-колониях.

В этот день альфами и бетами мужского пола принято дарить цветы, как правило розы, и подарки бетам женского пола и омегам. Предполагается, что изначальная традиция дарить именно розы как-то связана с именем Розы Люксембург, отношение которой ко всемирному празднику женщин и омег установить достоверное сегодня не представляется возможным. Однако большинство историков и исследователей сходятся во мнении, что Роза Люксембург была первой появившейся на Земле омегой.

Также к традициям, имеющим место во Всемирный день женщин и омег, относится так называемая смена ролей, когда мужчины альфы и беты в течение всего дня выполняют традиционно женскую и омежью работу: убирают, готовят, моют посуду, стирают, занимаются с детьми.

Он же День Патрика, День СовПатрика, СовПатрик
Праздник отмечается 17-го марта повсеместно, хотя от полиса к полису традиции самого празднования разнятся, как и тексты легенд, ставших источниками для праздничных действ.

Дата основания праздника не установлена, однако достоверно известно, что на Земле 17-го марта существовала традиция отмечать день святого Патрика. Некоторые ученые высказываются за то, что празднование Дня СовПатркиа является прямым продолжением традиции Земли, с годами претерпевшей изменения. Прямых доказательств тому нет, как и опровержений.

День СовПатрика принято отмечать шумно, в больших компаниях, распивая эль. По легенде, которая заметно разнится от региона к региону, именно совы Патрика в течение всего года варят волшебный совиный эль, чтобы 17-го марта угостить им всех желающих.

Считается, что в эту ночь всякий "живой" (то есть сваренный и распитый тут же, из бочек) эль обладает магической силой. Существуют даже очевидцы, испытавшие на себе силу волшебного совиного напитка. Никаких документальных свидетельств тому нет.

Вдохновитель идеи — Отто Леманн,
а также товарищи Филинов и Сычиков.

Легенда о СовПатрике Гуань-Иньском

Легенда, по мнению большинства культурологов, зародилась в культе Марии-ГуаньИнь-Непорочной, Бодхисаттвы Милосердия и матери Бодхисаттвы Йесу. Но позднее распространилась далеко за пределы культа.

После смерти душу Святого Патрика приняла в свои руки милостивая Бодхисаттва (как и души всех праведников, да попросят они богов за нас!..). И спросила у него:
- Ты, верно, хочешь вечного отдыха в Раю после всех трудов и тягот земной жизни?
Душа Святого Патрика поклонилась и смиренно ответила:
- Мил мне Рай, но милее грешная земля, потому что в Раю и так добра и мудрости достаточно, а на земле каждая крупица драгоценна. Нищим более нужен жемчуг, чем богатым.
Бодхисаттва улыбнулась и спросила душу:
- И кем же ты хочешь стать на земле в этот раз? Снова человеком?
Душа Святого Патрика долго молчала, но потом всё же ответила:
- Человеческое рождение заманчиво, но оно таит много соблазнов. Я хотел бы иметь крылья, чтобы быстрее нести Слово Божье, клюв и когти — чтобы защищаться от хищных тварей, - и умение не спать по ночам, потому что именно ночью мне спокойнее всего размышлять и молиться.
- Да будет так, как ты просишь.
Бодхисаттва взмахнула тысячей рук, и Святой Патрик вернулся на землю. Он родился совёнком в семье благочестивых и мудрых сов.
Ещё до того, как он впервые вылетел из гнезда, он в совершенстве постиг основы совиной учёности, а потом углубился и в самые дебри совиных верований и обычаев.
Родители нарадоваться не могли на мудрого сына, который начал уже побеждать в диспутах (до которых совы, превыще всего ценящие мудрость, большие охотники).
Однако, через несколько лет Сов Патрику стало скучновато среди собратьев — он достиг высокого положения ЕпиСова, проповедовал и наставлял, но чувствовал, что слова его всё ещё нужнее порывистым и подверженным соблазну, а не мудрым и спокойным.
- Могут ли совы проповедовать людям?.. - однажды спросил он старого седого филина, который служил в их Соворе архивариусом.
Филин ловко почесал когтем подкрылье и задумчиво щёлкнул клювом:
- Ухать им о Всепрощении и Любви ты можешь хоть всю ночь, мудрый Патрик, но разве они поймут тебя?.. Люди и себя-то слышат через раз.
- Когда я был человеком, они меня тоже сперва не понимали, - засмеялся Патрик. И полетел в своё дупло — думать, как бы заставить людей понимать по-совиному.
Он уже знал, что люди любят опьяняющие напитки, и что от них душа людская воспаряет и становится податливее к истине. Но он знал также и то, что после этих напитков люди становятся злы, ворчливы, и более склонны ко злу, ибо их на это толкает головная боль и сильное беспокойство в желудке.
«Если бы можно было выдумать что-то, что принесёт добро без зла...» - думал Патрик, перебирая когтями по толстой ветке.
Помогли ему полёвки — они знали свойства всех трав и готовы были открыть Патрику их тайны в обмен на заключение мира с совиным племенем.
Долгие ночи Патрик сушил, варил, вымачивал и смешивал. И наконец, однажды, он вдохнул запах получившегося напитка и понял — вот оно. Вот оно, искристое, пенящееся, пахнущее весной добро без зла!
- Летите к людям! - ухнул Патрик, взлетев в Совор, - Летите к людям и несите им этот напиток, это — Истина в бутылке!
А люди собирались отмечать День Патрика-Человека и уже мрачно ожидали грядущей головной боли.
Но тут воздух потемнел от крыльев сотен сов, и у каждой в когтях была глиняная бутылка, плотно заткнутая пробкой из коры и украшенная клевером.
Люди не сразу решились попробовать напиток — кто знает, чего ждать от сов?.. Но запах его был таким притягательным, а совы так призывно ухали и стучали клювами по пробкам, что люди решились.
И началось веселье.
А потом, когда люди устали, и настало время посиделок у костра, с неба спустилась большая серая сова с клевером мира в клюве. И стала рассказывать людям о Любви и Всепрощении. И люди услышали и поняли — потому что достигли того состояния, когда уже очень хорошо и тепло, но вот голова-то у них не болела!
- Да это Чудо Божье! - решили люди и были, в какой-то мере, правы.

С тех пор и повелось, что День Явления Сов Патрика Людям по всему миру отмечают как день радости и веселья без последствий — день Истины в Бутылке.
А совы прилежно заготавливают к этому дню огромные бочонки совиного эля. Патрик теперь давно уже летает и ухает в бескрайних небесах Рая, но рецепт полёвки сохранили. Ведь до сих пор ни одна сова не смеет тронуть полёвку в день Сов Патрика.

автор Делл Коллинз

Легенда о СовПатрике Арденском

Давным-давно, когда поселения были ещё малы, а Арденский лес – более диким и страшным, давным-давно возникло предание, передающееся от города к городу. Никто не знал – откуда это предание и как оно возникло, но те первые, кто поведал его остальным говорили, что им его рассказал старик, что выходил из леса в самых разных концах мира, но всегда из леса. Странный старик, предлагавший посидеть вечерок у костра – и хоть это запретно было, но те первые, они соглашались, оставаясь, а утром и старик, и даже кострище исчезали.
Оставалась только легенда. Легенда старика, изрядно смахивающего на филина…

Каждый год, ранней весной, когда солнце только-только высушит лесные полянки и начнут пробиваться первые цветы – в самом центре леса, на полянку, что сплошь заросла вереском, прилетал огромный филин, собирающий сов под своё крыло.

Крылом к крылу из покореженного ударом молнии старого дуба – первого, средь деревьев Арденского леса, из дупла, что оставила стихия на теле дерева глубоким шрамом, они извлекали древний и гулкий котел. Они извлекали звонкие трещотки и бубенцы, резкие гребенки и гулкие бубны, и даже мелодичные арфы, отдавая милым совушкам, украшавшим поляну всеми весенними цветами, которые можно было только отыскать.

Котел водружали в центр полянки, на древнее кострище, филин брал в лапу огромный половник – и сочный глубокий, пробирающий каждую сову до самого нутра и заставляющий перья становится дыбом от удовольствия звук плыл над поляной. Удар филина был силен и, пока первая нота не успевала затихнуть – её подхватывали совушки, звонкой и стремительной мелодией текла она от одного совиного сердца к другому, и несли-тащили ведра с водой, заполняя громадный котел, и несли-тащили совы травы, о которых люди даже и не слышали, и пьянящий хмель, и душицу, и златострелку, и горький тысячелистник, и сладкий, медовый вереск, и жар-траву, и траву-услышь-лес, которую дают молодым совятам. И золотой прошлогодний мёд. И лили-сыпали в котел под звонкие бубенцы и мелодичное уханье совушек, и танцевали, строго надзирая за огнём, пляшущим первозданный в чистоте и красоте танец под котлом.

И как только поляну накрывала полночь, а свет звезд касался бурлящего эля, филин накрывал крышкой кипящее варево, а пламя костра, до того жадно и весело лизавшее бока гулкого бронзового котла, гасло, погружая совиное общество в сумерки и тишину на несколько мгновений.

Потому что, когда крышка поднималась вновь – под ней совы видели отражение звезд в темном и ароматном эле. И вспыхивали факелы, и вновь гремела музыка, и старый филин с черпаком разливал волшебный напиток, придающий совам сил на весь грядущий год, по берестяным стаканам.

И пили совы, и танцевали совы до самого рассвета, пока люди спали, забыв о древних празднествах, забыв о том, что не только они способны творить чудеса…

А утром, когда котел пустел – пропадал старый и мудрый филин.

Но все совы знали, что вернется их Совпатрик, что принес в лес старинный рецепт волшебного эля. Что бродит он среди людей, как человек, что несет свет истины в сердца не только совиного народа, но и человеческого.

И однажды – совы знают точно – однажды и людей коснется свет незамутненных звезд, пойманных отражением совиного эля, и Совпатрик позволит им сплясать вокруг заветного костра, узнать великую тайну, чтоб и среди них царил тот же мир и та же гармония, что царит в совином королевстве Арденского леса.

А до тех пор – слушайте, люди, легенду и передавайте её друг другу. И не забывайте о семнадцатом дне марта, дне когда танцуют совы…

автор Анкель Гуттеберг

Был учрежден Вседеметрианской палатой в 1924 году о.н.к. как дань памяти земному прошлому человечества. Отмечается достаточно широко, затрагивая не столько развлекательную сферу жизни, сколько образовательную. Так например, в школах и ВУЗах Всемирному дню истории Земли предшествует долгая и скрупулезная подготовка, включающая в себя изучение материала, разработку сценариев по наглядной и доступной подаче материала в массы.

С 1939 года стало традицией выбирать ежегодную тематику для Всемирного дня истории Земли. Предполагается — впрочем, практика показывает, что так и есть, — что подобная мера поможет глубже и доскональней изучить, а впоследствии и надежней запомнить исторические события, имевшие место быть на Земле, национально-культурные традиции, выдающихся личностей.

Так, например, тематикой для 1-го апреля 2015 года стала Древняя Русь.

За идею благодарим герра Гуттенберга.

Он же День огней/свечей, Ночь огней/свечей.
Праздник отмечается повсеместно, со временем из описанного в легенде действа превратившись в традицию выражения благодарности в день 18 июля. Из праздника, отмечавшегося в узком семейном кругу, торжество разрослось в массовое запускание фонариков в ночное небо.

Датой основания традиции исследователи считают 18 июля 587 года о.н.к. Установлено, что именно с суперновой (супернова Вермеера — Бодье в созвездии Путника), вспыхнувшей в этот день, связана легенда, описывающая события, приведшие к празднованию Дня огней.

Существует древняя традиция в этот день (чаще вечер и поздний вечер) в знак благодарности по любому поводу, достойному внимания дарящего, приносить в дар живой огонь. Обычно это свечи или небольшие стеклянные фонарики по типу садовых. Изначально традиция существовала внутри семей, однако очень быстро распространилась на близких и друзей, со временем приобретя глобальный характер. В последние полторы сотни лет активно поддерживается практика запускать в ночное небо сотни воздушных фонариков, предварительно выложив ими на земле слово "спасибо".

Как правило, такие "благодарности" дарятся открыто. Однако иногда встречаются и анонимные.

иллюстрации

Запуск фонариков в ночное небо.

Легенда о детях и Путнике

Когда утих степной ураган, люди вышли из убежищ — глубоких подвалов, где они прятались от стихии. Сильнейшие ветра, от которых не в силах спасти крепкие стены поселения, ветра, выдирающие из скудной почвы степи даже траву, не говоря у же о редком кустарнике, что нашел в себе силы подняться над землей под палящими лучами Реи.

Надежда на возвращение детей умерла еще с первыми сильными порывами ветра. А теперь, после бешенства стихии, что посрывала с некоторых домов крыши и ставни, ждать их возвращения было совсем глупо — удел отчаявшихся родителей. Деметра не прощает легкомыслия и ошибок. Даже Земля, о которой им рассказывали деды, а дедам их деды и так далее в самую глубину веков, не была добра к своим детям. Так чего же требовать от чужой планеты, насильно сделанной их домом. Они вряд ли найдут даже тела детей — такой ураган уже давно раскрошил тонкие косточки о торчащие из лысой земли то тут то там скалы, а с рассветом — самое позднее с рассветом — их останки растащат мелкие грызуны да редкие хищные птицы, что каким-то чудом прижились в этой бескрайней и безжалостной степи.

А пока... пока только равнодушные звезды уже их родного неба слепо смотрят сверху вниз. Даже Гекаты сегодня нет — новолуние.

— Кто-то идет! — крикнули от ворот. — Там кто-то идет! — чистое удивление, изумление даже пробилось наконец в голос.

И люди встрепенулись, ожили, кинулись за лестницами, которые привалили к стенам, чтобы подняться повыше и взглянуть на темную, чернильную степь. А там, вдалеке, собравшись горсткой, мерцают и покачиваются живые рыжие огоньки. То растянутся цепочкой, то снова собьются вместе, но идут, идут к поселению, спешат домой. И не понять никак, то их четыре, этих огонька, как и пропавших детей, то пять.

— Выгоняй вездеход! — крикнул кто-то.

— Заряда не хватит! Батареи менять надо! — возразили ему.

— Лошадей возьмите! — сквозь прижатые к губам ладони и льющиеся слезы крикнула мама Джессики. — Я поеду!

— Нет, — остановил ее старейшина. — Только мужчины. Дети это? — спросил он, проведя ладонью по седым прядям.

— Дети, — с облегчением ответил Марк, что до этого напряженно всматривался в далекую темноту сквозь окуляры прибора ночного видения. — Вижу Джессику, Майка, Януша и Коула. Все вроде целы. Только не пойму, с ними, что ли, кто-то идет?

— Дай-ка гляну, — оттолкнули его. И принялись по очереди смотреть в ПНВ, но все точно так же, как и Марк, не могли ответить, одни дети возвращаются после урагана или с кем-то. После урагана. Возвращаются. Чудо из чудес. Единственное за все время, что человечество выживает на Деметре. И снова прильнули к окулярам, и снова увидели четыре ярких огонька и размытые зеленоватые сквозь фильтры ПНВ фигурки детей: три мальчика и девочка, семь, семь, шесть и пять лет.

Стук копыт и ржание лошадей вскоре затихли вдали, и только хрипло потрескивала рация, сообщая связь между оставшимися и выехавшими навстречу. Люди молча ждали. Напряженно надеясь, боясь рационального и жестокого знания: ураганы в степи не оставляют живых. А спрятаться на несколько километров окрест здесь негде — уж они-то все это отлично знают. Но там, вдалеке, мерцают точки огоньков, а значит, можно надеяться и верить, а не знать.

Матери долго обнимали детей, когда те, живые и невредимые, даже не испуганные, вернулись в поселение. Выехавшие за ними мужчины помогли слезть с лошадей, а снизу навстречу уже тянулись ласковые руки родительниц, и горячие слезы текли по щекам. Люди не знали, кого благодарить. А дети наперебой кричали: «Благодарите путника!»

— Он был высокий, очень высокий — вот такой! — рассказывал Януш, подняв руку и пытаясь подпрыгнуть повыше, чтобы показать, насколько же высок был Путник.

— Нет! — возмутилась Джессика. — Он был низенький и горбатый! — девочка согнулась, чтобы изобразить горбатого мужчину. — И рыжий! Как я!

— Не был он рыжим! Он лысым был! И никакой не горбатый! — встрял Майк.

— Нет, был!

— Не был! И высоким он не был! Он был, как дядя Одли! — Все, кто собрался в доме старейшины, обернулись на Эбена Одли, который вдруг стушевался от такого внимания.

— Не был он как дядя Одли! — заговорил обычно молчаливый Коул. Он поправил свитер и чуть ссутулился, отчего вышел еще крепче, чем был. — У него борода была и русые волосы.

— Не было бороды! — в три голоса закричали остальные дети.

И они поругались. Кричали, доказывали и дрались. Дергали за косички, кусались и пинались — сколько успели, пока взрослые их не разняли, не налили еще по чашке теплого травяного чаю, не усадили снова за стол и не попросили рассказывать, что же произошло.

Дальше разногласий не было.

— Заблудились? — окликнул их кто-то, когда дети уже потеряли всякую надежду вернуться домой засветло.

— Да, — Януш вышел вперед, пряча остальных за своей спиной. — А вы кто?

— Я? Я — путник. Хожу от селения к селению, смотрю, как люди живут. Скоро ураган начнется, — сказал мужчина, указывая на еще беззвездное серое небо, которое стремительно затягивалось темными тучами.

— Ураган?! — испугались они. — Тут негде укрыться!

— Разве? В степи всегда есть, где укрыться. Пойдем. Да побыстрее!

— Дядя Мильтон говорит, тут вокруг ни одной пещеры, ни одной даже скалы годной для укрытия нет!

— А вот ты вернешься в поселение и расскажешь дяде Мильтону, что есть. Как тебя звать?

— Януш, — растерянно как-то сказал мальчик, стараясь не отставать от путника. Но маленькая Джессика устала за день и теперь не могла так быстро идти. Он тянул ее за собой за руку, но это было скорее бесполезно, чем действительно помогало.

Тогда путник взял ее на руки и зашагал еще быстрее, а мальчишки почти бежали за ним вприпрыжку.

Ветер уже бил им в спины и грозился свалить с ног, когда они дошли до скалы достаточных размеров, чтобы в ней могла быть пещера. И она там была — маленькая, как сарайчик у родителей Коула, но она вместила их всех, и даже еще осталось место, чтобы расставить на полу четыре не понятно откуда взявшихся масляных фонарика и зажечь в них огонь.

— Это чтобы не было темно и нам всем не было страшно, — пояснил путник.

А свод пещеры уже залило живым теплым светом, и тени спрятавшихся от непогоды людей подрагивали в такт огонькам на неровной поверхности камня.

— А где вы взяли огонь? — удивился Майк, который не заметил в руках у путника ни спичек, ни зажигалки.

— А это живой огонь моего сердца, — улыбнулся он.

— Что, правда? — округлила глаза маленькая Джессика.

—  Правда, — кивнул путник и потрепал ее по рыжей макушке. — У каждого в сердце горит огонь. И тем он сильнее, чем добрее человек. Мне моего хватает, чтобы поделиться с вами.

Они вышли из пещеры, когда непогода стихла. Взяли свои фонарики и пошли следом за путником, который уже нес в руке еще один. Он обещал детям отвести их домой — и они поверили. Шли ночной степью, вдыхая холодный мокрый воздух, слушая звуки, чужие и чуждые, несмотря на то, что они родились здесь, на этой планете, среди этой природы.

— А вот и за вами, — сказал вдруг путник, остановившись. И правда, в тишине они уже различали стук лошадиных копыт. — А мне пора.

— Куда?! — удивились дети.

— Домой, — улыбнулся мужчина им в ответ.

— А где ваш дом?

— Там, — он смеясь указал пальцем на небо.

Стук копыт стал еще ближе, вот уже слышно и ржание лошади — точно это дядя Сандро, только его Красотка так ржет! — дети кинулись и сделали несколько шагов навстречу родным людям. А когда обернулись, путника уже не было.

Взрослые молча переглянулись, сидя за огромным столом.

— Хочу еще чаю, — сообщила Джессика, и тетя Марта медленно поднялась, чтобы взять с плиты кипятка. Она не знала, что и думать.

А потом с улицы раздались удивленные возгласы.

— Смотрите! Смотрите! Новая звезда!

И когда  все высыпали из дома и, задрав головы, взглянули на небо, увидели, что в созвездии Путника зажглась новая звезда —  словно фонарь в руке.

— А мы даже не сказали ему «спасибо», — как-то горько проговорил Коул. — Путник! Спасибо тебе! — закричал он, махая руками, словно бы безразличные звезды там, в бескрайней черной выси, могли заметить крупинку посреди миллиардов планет.

— Я знаю! Я знаю! — завопил Майк. — Нам нужны свечки!

Они выложили посреди центральной площади свечами огромное слово «спасибо» и подожгли их.

— Спасибо!!! — еще раз закричали дети и некоторые взрослые, кто нашел в себе смелость поверить в услышанное.

В ответ им в руке Путника мигнула звезда.

Также Проводы Самайна/Ночь фейерверков/Ночь открытия Врат.
Праздник отмечается в ночь с 31-го октября на 1-е ноября повсеместно, за исключением поселений с преобладающим мусульманским населением. В ночь принято устраивать шумные гуляния с переодеванием в нечисть и пуганием тех, кого получится испугать, а также сожжением чучела Самайна на костре и ярким и шумным фейерверком в полночь.

Легенда гласит, что в этот день душа (которую звать Самайн) солнца Реи, сделавшей свой годовой круг по небу, спускается в мир мертвых. В ночь смерти Самайна между миром живых и миром мертвых открываются Врата, из которых в мир живых вырывается огромное количество нечисти (ее и символизируют разряженные во всевозможные костюмы жители Деметры), что старается навредить простым смертным. Чтобы этого не случилось, нечисть надо задобрить: яблоками, сладостями, а в иных случаях и спиртным — традиционно сидром или сладким вином. Отсюда же происходит и традиция наряжаться нечистью — замаскироваться под оную, спрятать свою смертную суть.  Считается, что настоящая нечисть, завидев толпы ряженых, примет их за своих и, поняв, что место занято, не станет чинить городу проблем. Среди детей широко распространена традиция ходить от квартиры к квартире, от дома к дому и со словами "Шутка или угощение!" вымогать у жителей сладости.
На улицах в эту ночь полно всевозможных разноцветных палаток с угощениями вроде конфет, засахаренных ягод и каштанов, яблок и тыквенных лепешек.
Считается, что фейерверк, запускаемый в полночь, отпугивает устремившуюся в мир живых нечисть и не дает ей натворить бед. Кроме официального праздничного фейерверка в эту ночь запускается и бессчетное множество фейерверков маленьких, "домашних", и петард. По большому счету, взрывы продолжаются до утра. 1-е ноября официальный выходной.

Ночь смерти Самайна открывает период "мертвого времени", когда по земле носится Дикая охота и собирает свою жатву. Это время — с 1-го ноября по 31-е декабря, Новый год (или Йоль, как его иногда еще называют в некоторых регионах Деметры) — известно своими сильными снежными буранами, которые в прошлом, оказавшись за стенами городов, пережить было практически невозможно.
Согласно поверьям Дикую охоту возглавляет Джек-о-Лэнтерн или Джек Фонарь, потому жители вывешивают на окна или двери своих домов фонари, сделанные из тыкв (или их современные искусственные аналоги). Увидев такой символ, Джек считает, что в доме живет кто-то из нечисти, а вовсе не смертные, и минует этот дом. 

Ученые полагают, что празднование смерти Самайна и открытие врат в своей основе имеют верования, принесенные еще первыми колонизаторами с Земли. Так, например, известный исследователь земных традиций Маркус Крэндель выделяет три отдельных традиции, что в представлениях деметрианцев слились воедино: Самайн, пришедший ему на смену Хэллоуин и Ночь Гая Фокса. Традиция задабривать Дикую охоту — также являлась самостоятельной традицией на Земле.

Большая энциклопедия Деметры, 2008 год.
Издание шестое, дополненное и исправленное.

Также Йоль.
Канун Рождества отмечается в ночь с 24-го на 25-е декабря. Само же Рождество (или Йоль) наступает с первыми лучами солнца 25-го декабря.

Согласно легенде, утвердившейся в X-XII веках от начала колонизации, этим декабрьским утром рождается прародитель всех богов, Йоль, он же новый годовой цикл. Приходя в этот мир, Йоль закрывает врата между Миром живых и Миром умерших, запирая по ту сторону Дикую охоту с ее ужасными гончими — до очередной смерти Самайна. И начинается время света и новых сил, с которыми предстоит прожить грядущий год.

Рождество является вседеметрианским государственным праздником, давно потеряв свои религиозные корни, и не отмечается крайне малым процентом людей, которым подобное запрещено вероисповеданием. Празднование происходит ярко и шумно, а приготовления к оному начинаются задолго до самой даты. Так, например, очень многие магазины еще за две недели до Рождества начинают крупные распродажи, скидки на которых могут достигать семидесяти процентов.
На Рождество принято наряжать традиционное дерево — йольку. Это название было вытеснено видовым названием растения «ёлка» в начале XVI века. Елка — это искусственное дерево, как правило, конической формы, однако в иных жилищах или общественных местах можно встретить и деревья с пышными кронами. Традиционно елки украшались конфетами, яблоками и самодельными игрушками. С течением времени, правда, оные были вытеснены елочными игрушками серийного производства. Однако неизменными остаются следующие атрибуты рождественской йольки: восемнадцатиконечная звезда на верхушке, символизирующая восходящее 25-го декабря солнце, и три некрупные пятиконечные звездочки, что вешаются на мелкие веточки под верхушкой или на дверь, — они символизируют трех божеств — Мирну (м.р.), Марнин (ж.р.) и Маю (м.р.), братьев с сестрой, — которые поддерживают рожденный год, пока тот еще слишком юн. Мирна — старший брат уже в летах, обладатель густой белой бороды и красных одежд, Мирнин — красивая женщина средних лет, светловолосая с голубыми глазами, Мая — зеленоглазый мальчишка лет шести.

Кроме украшения елки в Йоль существуют следующие традиции: дарение подарков, которые приносят Мирна, Марнин и Мая, и кладут под елку; ночные гуляния вплоть до утра и обязательная встреча рассвета, которая происходит на крышах небоскребов, что по случаю праздника обычно красиво украшены и оборудованы лотками с горячим пуншем или глинтвейном, чаем и кофе, либо на широких площадях (везде, конечно, присутствуют стражи порядка и бригады скорой помощи); приготовление обязательных рождественских блюд: мяса, запеченного в травах, брусничного пунша и мандариново-коричного печенья в форме звездочек.

Поскольку до наступления века прогресса и развитой медицины новорожденные часто умирали, то первая неделя после Рождества считалась критичной. Если через неделю солнце все так же всходило над горизонтом, а мир не прекращал своего существования, считалось, что новорожденный Йоль пережил опасный момент — и наступал Новый год, в ночь с 31-го декабря на 1-е января. В Новый год также принято дарить друг другу подарки.

Ученые сходятся во мнении, что в традиции отмечать Рождество прослеживаются древние земные традиции собственно католического Рождества (неоспоримым доказательством тому является практически без изменений дошедший до настоящего времени праздник с идентичным названием в немногочисленном на сегодняшний день неокатоличестве) и Йоля, отмечавшегося языческими племенами Северной Европы в рамках Колеса года. Колесо года — это цикл, в течение которого год рождается, взрослеет, стареет и умирает, при этом, проходя все стадии, меняет свое имя: Йоль — Имболк — Остара — Белтайн — Лита — Лунаса — Мейбон — Самайн. Многие праздники, впрочем, уже не отмечаются, потеряв свое исконное сезонное значение.
Традиция празднования календарного Нового года также сохранилась еще со времен Земли.
Однако стоит помнить, что на Деметре, во время расцвета радикальных религиозных течений Смутных времен, земные традиции обросли новым смыслом.

Большая энциклопедия Деметры, 2008 год.
Издание шестое, дополненное и исправленное.

просто представьте это в движении *_*